洁之伦深
练禅观。初浩为二官所请注经。预梦甚为
奇特。又庭阶生花非人间恒所见者。祥鸟
飞驯五彩绝异。 刺史崔恭 撰塔碑立于虎丘
山罗汉石坛之左。后有行满道暹明旷。皆著 (第 0740b 页)

士梁
公肃。苏州剌史田公敦请之。受业沙门智恒子瑜道
儒仲仪仲良。比丘尼识微道巽志真悟极等。树其塔。 刺史崔恭 铭。

**** 唐神凑

姓成氏。京兆蓝田人。生而奇秀。丱岁出尘。依
南岳希橾师受具。复参钟陵大寂 (第 0119a 页)

夏焉。不列僧数者三人。翰林梁肃．谏
议大夫苏州剌史田敦．捡挍右散骑常侍兼御吏中
丞太原少尹河东节度使 崔恭。 缁流受业者五人。皆
持经讲论。传之无穷。崔公收行纪德。镵诸琬琰。立于
虎丘罗汉石坛之左。铠庵曰。崔公 …… (第 0277a 页)
钻仰。欲自振于一代。观此亦可
知韩笔所自来矣。柳子厚记先友。亦称其最能。为文
公。又述天台荆溪碑铭。 崔恭 序之曰。知法要识权实。 (第 0277a 页)

蕴常
* 行满
* 普门子
* 梁肃
* 李华
* 田敦 崔恭
受业身通三十九人
* 智度
* 元皓

* 智净
* 仲仪
* 子瑜 (第 0292a 页)

师
* 云峰法證禅师
* 无姓法剑法师
* 翰林学士梁肃
* 吏部郎中李华 散骑常侍崔恭(下四人皓师传) 谏讥大夫田教
* 身通三十九人(大师传论)
* (三世)昙环禅师(嗣门师) …… (第 0201a 页)
往来。元和十二年仲冬示寂。塔于虎丘之南
原。师之同学知名者百馀人。不列僧数者。
翰林梁肃。谏议田敦。 常侍崔恭 三人也。门人 …… (第 0203b 页)
止观是救世明道之书。
又为大师传论。备叙传教之大统。世谓论
其文则雄深雅健。语其理则明白洞达。御
史 崔恭 论之曰。知法要识权实。作天台禅
林寺碑。达教源用境智。作荆溪大师碑
(见 (第 0203c 页)
崔恭 作梁氏集序)又曰。朝廷尚德。故以公为太子侍
读。国尚实录。故以公为史馆修撰。发号令
敷王猷。故以公为 (第 0203c 页)

简
* 无姓法剑法师
* 翰林学士梁肃
* 散骑常侍田敦
* 吏部员外李华 散骑常侍崔恭
身通三十九人

十祖兴道法师

* 至行广修法师○
* 兴善守恭法师○ (第 0250d 页)

于世。吏部郎中李华。尝
从荆溪学止观。荆溪为述止观大意一篇。
包括大部若指诸掌。时士夫同学者。散骑 常侍崔恭。 谏议大夫田敦。皆学止观于荆溪
云○梁肃记云。晋陵黄氏二女。幼闻人诵法
华。听之曰。吾解此义也。试使之 (第 0379b 页)

我。亦无隐
乎尔。建中上元甲子首事笔削三年岁在析木之津
功毕云尔。」

【论曰。梁肃文集二十卷。友人 崔恭 为之序。称肃天
台大师元浩之门弟子也。累官太子侍讲史馆修
撰翰林学士。卒年四十有三。凡释氏之制作。粹 (第 0202b 页)

。行于世。吏部郎中李华。尝从荆溪学
止观。荆溪为述止观大意一篇。包括大部。若指诸掌。
时士夫同学者。 散骑常侍崔恭。 谏议大夫田敦。皆学
止观于荆溪云　　宪宗时。初舍利入大内。夜放光
明。早朝群臣皆贺曰。陛下圣德所感。 (第 0493b 页)

疏劾宰相杨国忠姻党横暴。州郡肃然。尝从
荆溪然禅师学止观。荆溪为述止观大意一篇。包括
大部。同时学者 散骑常侍崔恭。 谏议大夫田敦。更相
提唱。润州鹤林寺径山之师元素示寂。华撰碑文。其
末曰弟子尝闻道于径山。犹乐正子春 (第 0335a 页)

字遐叔。赵州人。天宝中迁监察御史。尝从荆溪然
禅师学止观。荆溪为述止观大意一篇。包括大部。时
同学者 散骑常侍崔恭 ．谏议大夫田敦也。润州鹤林
寺径山之师元素示寂。华撰碑文。略曰。师菩提位中
六十一夏。父母之生八十五 (第 0403b 页)

从其徒游锐意钻仰欲自振于一代观此亦可知韩
笔所自来矣柳子厚记先友亦称其最能为文公又
述天台荆溪碑铭 崔恭 序之曰知法要识权实作天
台山禅林寺碑达教源用境智作荆溪大师碑至
今山家金石之文唯此二碑为冠公有文集二 …… (第 0735c 页)
年过四十士林归崇比夫颜子黄叔度
不为不寿矣彼碌碌者老于郎署白首人世又何补
哉(释门正统)。

按河东 崔恭 序梁氏集称凡释氏之制作粹美深远
天下无以抗歒嵩明教品论谓陈子昂之文不若李
华华之文不若梁肃肃之文君子 (第 0735c 页)

中者垂二十年。上嗣位岁应诏诣京师。
明年夏除东宫校书郎。运历云。唐德宗贞元
六年庚午岁。梁肃为补阙。 崔恭 梁君集序云。
公早从释氏。义理生知结意为文志在于此。
言谈语笑常所切劘心在一乘。故叙释氏最
为精博。 (第 0712a 页)